Nếu lấy đạo cứng giữa hợp nhau thì có thể nên công dè dặt. mơ thấy di ảnh người lạ đánh số đề gì Vì nó mất đức lỗi thời, cho nên mới hung.

cầu lô dài nhất
dự đoán xs bình phước Chẳng hợp với hào Năm, là sự dè dặt bất chính, như keo cú về sự dùng; nhút nhát về việc làm. Sân cổng là sân trong cổng.
tinh so de Hào Hai gặp thì làm được, mà nó mất cứng, chẳng chính, phía trên không kẻ ứng với, chỉ biết dè dặt mà không biết thông biến, cho nên Tượng Chiêm của nó như thế. cầu lô dài nhất Tượng viết: Bất xuất môn đình hung, thất thì cực dã.
cai so de Lời Tượng nói rằng: Chẳng ra sân cổng, hung, lỗi thời đến tột bậc vậy. Không thể đi lên mà theo đạo cứng và chính giữa của hào Chín Năm.
mơ thấy di ảnh người lạ đánh số đề gì Để làm nên công dè dặt, mà lại vương với kẻ m mềm riêng tây, ấy là lỗi thời đến tột bậc, vì vậy mới hung.
soi cau dnang
du doan ket qua xo so mien nam than tai Để làm nên công dè dặt, mà lại vương với kẻ m mềm riêng tây, ấy là lỗi thời đến tột bậc, vì vậy mới hung. ba càng về 819 đánh lô gì? Lấy đức Dương cương ở trên và tôn chuộng người hiền đức, ngăn được sức rất mạnh, đều là đạo cả chính.
soi cau de mien bac chinh xac nhat Đây dùng sự biến hóa của quẻ và thể thích lời quẻ. Đây cũng láy tượng chuộng người hiền.
soi cầu hà nội Người có chứa lớn, nên phải đem cái chứa ra để giúp thiên hạ, cho nên không ăn ở nhà thì tốt, nghĩa là ở ngôi tôn, hưởng lộc trời vậy. Đó là nhà nước nuôi người hiền, người hiền được thi hành cái đạo của mình.
xổ số thành phố thứ bảy Lợi sang sông lớn, nghĩa là những người có chứa đựng lớn nên giúp cho thiên hạ vượt qua sự gian hiểm.
lô đề dàn
soi cau mb 888 Lời Thoán lại phát minh tài quẻ mà rằng “Sở dĩ sang được sông lớn là vì nó ứng với trời”, hào Sáu Năm phía dưới ứng với hào giữa của quẻ Kiền, ấy là ông vua chứa lớn theo trời mà làm việc. Việc làm đã ứng với trời, thì không có sự gian hiểm nào mà không thể vượt qua, huống chi việc khác.
xo so 24g Tượng viết: Thiên tại sơn trung, Đại Súc, quân tử dĩ đa chí tiền ngôn vãng hạnh, dĩ súc kỳ đức. kinh nghiem danh lo gan Lời Tượng nói rằng: Trời ở trong núi, là quẻ Đại Súc, đấng quân tử coi đó mà ghi nhiều lời trước, nết xưa, để nuôi đức mình.
xs thu 6 Trời là vật rất lớn mà ở trong núi, đó là Tượng “thửa chứa rất lớn” đấng quân tử coi Tượng đó mà làm cho lớn cái chứa đựng của mình. Sự chứa đựng của người ta bởi học mà lớn, cốt ở nghe nhiều lời nói và việc làm của các thánh hiền đời xưa, khảo nghiệm để xem sự dùng của họ, xét lời họ để tìm bụng họ, ghi cho được những cái ấy để nuôi nên cái đức của mình, đó là nghĩa “đại súc”.
Trời ở trong núi, chẳng cứ thật có việc đó, chỉ lấy cái tượng mà nói đó thôi. Quẻ Đại Súc là Cấn ngăn chứa Kiền, cho nên ba hào quẻ Kiền, đều lấy về nghĩa bị ngăn, ba hào quẻ Cấn đều lấy về nghĩa ngăn người.
soi cau hom qua
xsmn thu 2 hang tuan Hào Đầu chất Dương cương, lại thể mạnh, mà ở dưới, là kẻ ắt phải tiến lên, nhưng bị hào Sáu Tư ở trên chứa ngăn mình, nó sao địch nổi cái thế “ở trên được ngôi” của hào kia? Nếu phạm vào đó mà tiến lên, thì phải có sự nguy nghèo, cho nên chi lợi về cách thôi dừng tiến nữa. nằm mơ câu cá đánh con gì Ở quẻ khác thì Hào Đầu với hào Tư là chính ứng, cứu viện cho nhau, ở quẻ Đại Súc thì sự ứng nhau lại thành ra ngăn chứa nhau.
ket qua so so Hào Trên với hào Ba đều là hào Dương, thì là hợp với chí với nhau. Vì Dương là vật tiến lên, cho nên có Tượng cùng chí mà không có nghĩa ngăn chứa.
xsmn thu tu
kqxs hcm Ba hào Kiền bị quẻ Cấn thửa ngăn, cho nên hai quẻ trong ngoài, quẻ nào lấy theo nghĩa của quẻ ấy. mơ thấy di ảnh người lạ đánh số đề gì Hào Chín Đầu bị hào Sáu Tư thửa ngăn, cho nên lời Chiêm của nó là “đi thì cò nguy mà lợì về sự thôi”.
kqxs mt hom nay Lời Tượng nói rằng: Có nguy lợi thôi, chẳng phạm vào tai vạ vậy. Có sự nguy thì nên thôi, không nên phạm vào vạ nguy mà đi.